Ā

U Islamskom centru Sultan Ahmed u Zenici održana je tribina āLogor Trnopolje ā mjesto zloÄina, deportacija i prisilnog premjeÅ”tanja stanovnikaā, koju je organizovao Organizacioni odbor za obilježavanje 20. jula, u saradnji s Muftijstvom zeniÄkim.
Na tribini su govorili Fikret AliÄ, bivÅ”i logoraÅ” i Äovjek sa fotografije koja je postala jedan od simbola stradanja u logorima, dr. Mujo BegiÄ, istraživaÄ zloÄina protiv ÄovjeÄnosti i meÄunarodnog prava, Sakib-ef. DžaferoviÄ, bivÅ”i logoraÅ” tri logora i Sabahudin GariboviÄ, bivÅ”i logoraÅ” iz Trnopolja. Prisutnima su se obratili i muftija bihaÄki hafiz Mehmed-ef. KudiÄ, te muftija zeniÄki hafiz prof. dr. Mevludin-ef. DizdareviÄ.

Muftija zeniÄki hafiz prof. dr. Mevludin DizdareviÄ istakao je važnost Äuvanja sjeÄanja na žrtve i svjedoÄenja preživjelih logoraÅ”a. Naglasio je da fotografije, priÄe i iskustva ljudi koji su proÅ”li kroz logore poput Trnopolja predstavljaju dio kolektivne memorije boÅ”njaÄkog naroda.
ā Ovo je prilika da razgovaramo s logoraÅ”ima, ljudima Äije su slike i priÄe ostale urezane u naÅ”e zajedniÄko pamÄenje. Zbog toga je ova tribina izuzetno važna za sve nas ā kazao je DizdareviÄ.
GovoreÄi o ulozi Islamske zajednice, istakao je da ona Äuva i prenosi historijsko pamÄenje naroda, povezujuÄi generacije i razliÄite krajeve Bosne i Hercegovine kroz zajedniÄko iskustvo.
Posebno se osvrnuo na stradanja tokom agresije na Bosnu i Hercegovinu, naglasivÅ”i da zloÄini nad civilima nisu poÄeli u jednom trenutku, veÄ su imali svoj tok od poÄetka agresije.
ā Genocid nije poÄeo 1995. godine u Srebrenici. PoÄeo je 1992. godine u Prijedoru, Sarajevu i drugim mjestima, a svoj vrhunac doživio je u Srebrenici ā poruÄio je muftija DizdareviÄ.
Istakao je da su ljudi ubijani i progonjeni zbog svoje pripadnosti, te da je zbog toga sjeÄanje na žrtve obaveza cijele zajednice. Na kraju je zahvalio muftiji hafizu Mevludinu KudiÄu na doprinosu u oÄuvanju kulture sjeÄanja i radu na tome da se stradanja Prijedora i njegovih žrtava dostojno obilježe i pamte.
Muftija bihaÄki hafiz Mevludin KudiÄ, istakao je važnost kulture sjeÄanja i obavezu Äuvanja istine o stradanju BoÅ”njaka u Bosanskoj Krajini.

PozivajuÄi se na kur'anski princip svjedoÄenja pravde, muftija KudiÄ naglasio je da aktivnosti vezane za obilježavanje stradanja imaju tri kljuÄna cilja, oÄuvanje emaneta prema žrtvama, institucionalno njegovanje sjeÄanja i izgradnju trajnih mjesta pamÄenja.
ā Ovo Å”to radimo jeste emanet prema svim žrtvama koje su ubijene poÄetkom 1992. godine na svojim kuÄnim pragovima, u svojim dvoriÅ”tima i pred svojim porodicama ā kazao je muftija KudiÄ.
Istakao je znaÄaj uloge Islamske zajednice u oÄuvanju sjeÄanja, podsjeÄajuÄi na aktivnosti koje se provode u vezi sa obilježavanjem genocida u Prijedoru, ukljuÄujuÄi i protokol Islamske zajednice o obilježavanju ovog zloÄina.
GovoreÄi o buduÄnosti kulture sjeÄanja, najavio je i planove za izgradnju memorijalnog centra na podruÄju izmeÄu Prijedora i Banje Luke, koji bi trajno svjedoÄio o stradanjima i Äuvao istinu za buduÄe generacije.
Muftija KudiÄ zahvalio je muftiji zeniÄkom hafizu prof. dr. Mevludinu DizdareviÄu na podrÅ”ci i pomoÄi u organizaciji tribine, istakavÅ”i da je doprinos Zenice doprinos cijelom narodu Prijedora, Kozarca i doline Sane.

Posebno je najavio predavanje dr. Muje BegiÄa, istiÄuÄi njegov znaÄaj u istraživanju zloÄina protiv ÄovjeÄnosti i meÄunarodnog prava, kao i njegov doprinos pronalasku i identifikaciji žrtava stradalih na podruÄju Bosanske Krajine.
Muftija KudiÄ naglasio je da je dr. BegiÄ jedan od najznaÄajnijih istraživaÄa zloÄina u ovom podruÄju, koji nauÄnim pristupom svjedoÄi o razmjerama stradanja, posebno o Prijedoru kao mjestu genocida.
U svom izlaganju dr. Mujo BegiÄ govorio je o okolnostima koje su prethodile zloÄinima na podruÄju Prijedora i o sistematskom progonu boÅ”njaÄkog stanovniÅ”tva. Istakao je da je do kraja maja 1992. godine cijelo podruÄje opÄine Prijedor bilo pod kontrolom srpskih vlasti, nakon Äega su uslijedile naredbe o obilježavanju boÅ”njaÄkih kuÄa bijelim ÄarÅ”afima, kao i prisilno obilježavanje BoÅ”njaka bijelim trakama.
ā Do kraja augusta 1992. godine veliki dio boÅ”njaÄkih naselja bio je etniÄki oÄiÅ”Äen. Ljudi su odvoÄeni u logore, deportovani, ubijani i protjerivani ā kazao je BegiÄ.
GovoreÄi o znaÄaju Prijedora, naglasio je da je ovaj prostor imao strateÅ”ku važnost zbog svog geografskog položaja i povezivanja teritorija, zbog Äega su na tom podruÄju bile koncentrisane znaÄajne vojne i policijske snage.
Posebno se osvrnuo na logor Trnopolje, istakavÅ”i njegovu specifiÄnost jer su u njemu zatoÄavane žene, djeca, starci i bolesni, odnosno cijele porodice.
ā Trnopolje je bilo jedno od brojnih mjesta zatoÄenja na podruÄju Prijedora. Zgrade koje su nekada služile za obrazovanje i okupljanje ljudi, poput Å”kola i domova kulture, pretvorene su u mjesta stradanja i patnje ā istakao je BegiÄ.

Svoje svjedoÄenje podijelio je Fikret AliÄ, bivÅ”i zatoÄenik logora Trnopolje i Äovjek Äija je fotografija iz logora obiÅ”la svijet. AliÄ je zahvalio prisutnima na dolasku, istakavÅ”i da je važno govoriti o onome Å”to se dogodilo kako bi istina ostala saÄuvana.
GovoreÄi o stradanjima u logoru, naglasio je da su meÄu žrtvama bili ljudi svih generacija, od djece do staraca, te da mnogi od njih nisu imali nikakvu krivicu osim svoje pripadnosti. Prisjetio se posebno teÅ”kih trenutaka iz logora, meÄu kojima su ponižavanja, prisiljavanje zatoÄenika da udaraju jedni druge i masovna ubistva koja su ostavila trajne posljedice na preživjele.
ā NajviÅ”e me boli Å”to su ubijana djeca i starci. Nisu oni bili niÄim krivi. Mi koji smo preživjeli moramo govoriti, jer ako ne govorimo, istina se neÄe znati ā kazao je AliÄ.
Istakao je i razoÄaranje odnosom institucija prema žrtvama, naglaÅ”avajuÄi potrebu da se pronaÄu posmrtni ostaci nestalih i da odgovorni za zloÄine budu procesuirani.
GovoreÄi o svojoj knjizi, kazao je da ju je napisao kako bi ostavio svjedoÄanstvo buduÄim generacijama.
ā Dugo nisam mogao ponovo prolaziti kroz sve te slike i sjeÄanja, ali sam shvatio da zapisana rijeÄ ostaje. U knjizi nisam želio Å”iriti mržnju, nego ostaviti svjedoÄanstvo da se zna Å”ta se dogodilo ā poruÄio je AliÄ.
Na kraju je zahvalio Zenici i ljudima koji su mu pružili podrÅ”ku nakon rata, poruÄivÅ”i da je obaveza svih Äuvati istinu i sjeÄanje na žrtve. Naglasio je da je važno poznavati Äinjenice o dogaÄajima iz 1992. godine kako bi se razumio karakter zloÄina i saÄuvalo sjeÄanje na žrtve.
Logor Trnopolje je formirao Krizni Å”tab opÅ”tine Prijedor 1992. godine. Nalazio se u blizini željezniÄke stanice u Kozarcu, a otkriven je 5. augusta 1992. godine kada su britanski novinari napravili snimke zlostavljanih i izgladnjelih logoraÅ”a iza žice.
Iz njega je 21. augusta 1992. godine izvedeno oko 200 logoraÅ”a, koji su likvidirani na KoriÄanskim stijenama na VlaÅ”iÄu. Kroz logor Trnopolje proÅ”lo je viÅ”e od 23.000 logoraÅ”a, po Äemu je najmasovniji logor za civile od Drugog svjetskog rata.
Izvor: Preporod.info / Muftijstvo zeniÄko
Ā

